مرقدُ السيِّد نظام الدين العميديّ

هو السيِّد نظام الدين عبد الحميد بن مجد الدين أبي الفوارس محمَّد بن علي العميديّ الأعرجيّ الحِلّيّ الحسينيّ، ابن أخت العلَّامة الحِلِّيّ (قدس سره) وتلميذه. والده السيّد العالِم الفاضِل المحقِّّق مجدُ الدين أبو الفوارس محمّدُ، ينتهي نسبهُ إلى عُبيد الله الأعرج بن الحُسين الأصغر بن الإمام علي بن الحُسين عليه السلام.. صهرُ الشَّيخ سديدُ الدينِ يوسف بن علي بن المطهّر. وُلدَ في الحِلَّة سنة 683هـ، وتَتَلمَذَ على خاله العلّامة الحِلِّيّ الحسن بن يوسف، وكان موهوبًا إذ شرحَ كتابَ خاله: (تسليكُ النَّفس إلى حظيرةِ القدس) وكان عُمره تسعة عشر سنة، وهو ما صَرَّح به بنفسه في آخر الكتاب: «فرغتُ من تسويده وقد بلغتُ تسعةَ عشرَ من السّنين ودخلتُ في سنةِ العشرين، وهو شهرُ جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعمائة»، ومِن هذا استنتجَ الشّيخ السُّبحاني أنَّ مولدَهُ (رحمه الله) كان في سنة (683هـ) بالحِلَّة الفيحاء وبها عاش وترعرعَ. ذِكرُهُ في الكتب والتراجم: لم يرد للمؤلّفِ ذكرٌ عند أصحاب التّراجم السّابقين؛ وذلك لعدم شُهرته، إلَّا ابن عنبةَ جمال الدين أحمد بن علي الحسينيّ (ت828هـ)، إذ أوردَ اسمَهُ في كتابه (عمدةُ الطّالب في أنساب آل أبي طالب)، عند سرده أسماءَ أولادِ السيِّد مجد الدين أبي الفوارس، محمِّد بن فخر الدين علي الأعرج، بقوله: "وهم: النّقيب جلالُ الدين علي، ومولانا السيِّد العلَّامة عميدُ الدين عبد المطلب قدوةُ السَّادات بالعراق، والفاضلُ العلَّامة ضياءُ الدين عبد الله، والفاضلُ العلَّامة نظامُ الدين عبد الحميد، والسيِّد غياثُ الدين عبد الكريم..، إلى أن يقول: وأمّا السيِّد الفاضل نظامُ الدين عبد الحميد فأعقبَ من رجلٍ واحد وهو ابنه عبد الرحمن". وورد اسمه أيضًا في كتاب (بحار الأنوار) للعلَّامة المجلسي، في مشيخةِ إجازة الشّيخ المحقِّّقِ الشّيخ إبراهيم بن سليمان القَطيفيّ (رحمه الله) للخليفة شاه محمود. وذَكَرهُ آغا بزرك الطهرانيّ عند التعريف بكتابه قائلًا: "(تذكرةُ الواصلين في شرحِ نهجِ المسترشدين)، للسيِّد نظامُ الدين عبد الحميد بن سيِّد مجد الدين أبى الفوارس، محمَّد الأعرجيّ، ابن أختِ آية الله العلَّامة الحِلِّيّ، هو شرح موجز، أوّلُه: (أحمدكَ اللّهمّ يا مَنْ أبهرتْ صنايعُ مخلوقاته عقولَ أولى الألباب)، أحالَ فيه بعضَ التَّفاصيلِ إلى كتاب (إيضاحِ الّلبسِ في شرحِ تسليكِ النَّفسِ) لخاله العلَّامة، وذكرَ في آخرِه أنّه فرغَ من الشَّرحِ وهو ابن تسعة عشر عامًا وقد دخلَ في العشرين، وذلك في جُمادى الآخرة (703 هـ)، فيظهرُ منه أنّه وُلِدَ (683 هـ)، ويظهرُ من تاريخِ ولادةِ أخيه عميدُ الدين في (681هـ) أنّهُ كان أصغر من أخيهِ بسنتين". وقال الطّهرانِيُّ في تعريف كتاب (الإيضاح) للمصنِّف الذي ذكرَهُ في مقدّمة كتابه: "(إيضاحُ اللبسِ في شرحِ تَسليكِ النَّفسِ إلى حظيرَةِ القدسِ) تصنيفُ آيةِ الله العلَّامةِ الحِلِّيّ، لابنِ أختِهِ السيِّد نظامُ الدين عبدُ الحميد بن أبي الفوارسِ محمَّد بن علي الأعرجيّ، أحالَ التفصيلَ إليهِ في كتابه (تذكرةُ الواصلين في شرحِ نهج المسترشدين)، الذي ألّفه وقد دخلَ العشرين سنة (703هـ)"، فيظهر أنّ تأليفَ الإيضاحِ كان قبلَ هذا التاريخ. مرقده توفي السيِّد نظام الدين رحمَهُ الله في (745هـ)، ويقعُ قبرهُ في محلَّةِ المَهديّة، خلفَ قبرِ الشَّيخ الأجلّ، نجيبُ الدِّين بن نما الحِلِّيِّ الرَّبعيّ (قدس سرّه)، والقبرُ في غُرفةٍ صغيرَةٍ فوقَها قُبّة ظاهرة وبارزة.

صور من الموضوع ...